Netflix的《野外假期》讲述东方主义的故事

Netflix的假期浪漫电影将非洲作为西方英雄追求自我修复的背景,同时也回荡了一个有问题的文化观念。

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野外假期,戏剧发布海报

剧透警报:剧情细节将在以后显示。

《旷野的假期》(于2019年11月1日在Netflix上映)是一部经典的圣诞节电影,结局颇丰。故事讲述了凯特(Kristin Davis)的故事,她是一位刚离婚的富人,在丈夫痛苦的分手和儿子离校后开始在非洲度过第二次蜜月。在非洲,她遇到了在大象救援庇护所工作的西方飞行员德里克(Rob Lowe)。他们一起营救了一只小象,彼此相爱。剧情讲述了经典的爱情故事:个人危机导致冒险,这带来了宣泄,自我启示和真正的爱情,这是主人公最不期望的地方。

就个人而言,我喜欢浪漫喜剧。我从不厌倦观看它们。他们欢呼和甜蜜,使人们从日常生活中轻松愉快地逃脱。当Netflix建议“野外度假”时,我很高兴看到它。然而,随着电影的发展,似乎不仅在讲述西方白人主人公的爱情故事,而且还在讲故事的故事情节。非洲的赞比亚似乎是浪漫故事的无声背景。在电影标题中被称为“狂野”,但在情节中却被忽略了。

在整部电影中,非洲都是主角个人发展和成长过程的背景。非洲是促使他们在充满挑战的局势中坠入爱河的情节机制。这部电影没有提及大象庇护所以外的政治,金融,社会或宗教世界,就好像故事发生在一个属于白人恋人的幻想世界中一样。

东方主义

正如学者和知识分子爱德华·赛义德(Edward Said)所描述的那样,《荒野假期》的叙述是西方霸权主义视角的不幸例子。赛义德的东方主义理论指西方世界看待东方世界(东方)并幻想它的方式,既神秘,又神秘又令人兴奋。西方人主要将东方视为文化和地理领域,应由西方白人探险家进行探索,游览和控制。这种认识是建立在“权力-知识”关系的基础上的,西方试图在此基础上获得更多关于陌生东方的知识,从而获得更多的文化力量和对勘探领土的控制权。赛义德认为,在这一过程中,西方正在通过与东方的比较来建构自己的身份,并且与东方以及东方所代表的“其他”有关。通过这种比较以及“权力-知识”关系,西方在文化话语中占据了主导地位,并巩固了其作为文化精英的主导地位。

赛义德说,东方主义是通过表达或暗示的表达系统来表达的,该表达系统产生了他人的形象,以确保西方自我的稳定性和优越性。这些代表制是使西方保持其对东方的霸权统治和权威的机制。。在东方主义话语中,西方在政治和大众文化中被描绘成男性,文明,纯正和理性,而东方则被描绘成女性,神秘,丰富多彩和情感化。这是一个未知的地形,只有当欧洲定居者发现其秘密和自然美景时,它才会获得意义。东方的这种一维观点忽视了生活在东方的亚文化和族裔的多样化和自治的生存和历史,这些文化被视为另一种,只是对西方产生了意义。

大众文化中的东方主义

有时,流行文化会在电影或时尚中瞥见东方主义,从而引起批评。诸如《欲望都市2》,阿拉丁和狗岛之类的电影因描绘中东和亚洲的东方情境而受到批评,这些情境旨在服务于占主导地位的西方主角的叙事。

时尚一直是表现不平等,地位和社会阶级的重要政治领域。殖民主义和东方主义对东方的看法已经体现在白人殖民主义者的服装上,这几乎总是与当地人的穿着不同。在这种观点下,西方表现为干净,纯净和文明,而东方则表现为相反:被染色,色彩缤纷和不文明。19世纪的英国探险家和非洲的殖民统治者所穿的着名殖民主义服装已成为欧洲对该大陆殖民统治的象征。因此,第一夫人梅拉尼娅·特朗普(Melania Trump)因其在访问非洲(2018)期间穿着类似于殖民时代的服装而受到批评。她的衣服一些评论家认为,她的衣橱表达了白人殖民者对非洲的屈尊,这引起了极大的关注。

野外假期中的东方主义

非洲是大陆。赞比亚是非洲境内的国家之一。然而,“野外度假”在开头标题中只提及发生故事的特定国家,并以含糊而含蓄的名称指称非洲:非洲。每次提及地理位置都与非洲大陆有关,这暗示着国籍和多样性对于白人游客对非洲相关问题的整体看法并不重要。

东方及其自治身份的这种排斥继续了西方与东方之间权力关系的不幸和悠久的历史,在西方,西方将东方视为需要被发现和控制的神秘而神话般的地方。在这部电影中,凯特(Kate)的“从水里捞鱼”的自我启示叙事发生在开始冒险的那位富有女士的殖民地风格中,与此同时,她还从书中得知了她所去的地方,即神秘的东方。

出人意料的是,尽管这部电影是在非洲的赞比亚上映的,但影片中的大多数黑人人物都是主角故事的背景。除了支持主角外,当地的赞比西亚字符在情节中没有名称,身份或代理。他们是作为服务工人出现的,他们在情节中的全部目的是协助白人英雄。只有当主人公需要他们的行李或庇护所里的大象或提供食物时,他们才会出现在屏幕上。黑色字符仅具有最小限度的对话。似乎所有白人角色都生活在自己的缩影中,与“野生动物”中的“现实生活”之间的互动极少,并与之并存。“情节”是由情节设计的,旨在支持主角的首要目标。

唯一的例外是大象保护区的管理员乔纳森(Jonathan)这个角色;他进行了一些有意义的对话,并在个人层面上与英雄联系。然而,尽管乔纳森(Jonathan)和他的妻子阿里亚(Aliyah)在指导凯特(Kate)和德里克(Derek)的爱情故事方面有一定的代理权,但他们仅以名字来识别,并且仅在情节中出现,以服务于英雄们的行动方针。他们是模糊的角色,缺少他们自己的自主情境和故事情节。它们存在于故事的宇宙中,服务于主人公对爱情和自我救赎的追求。在非洲上映的电影中,对于各种黑人角色缺乏有见地的对话令人难以置信。赞比亚不仅是背景,它的人民也被忽略了。

当凯特(Kate)改名时,可以在一个微妙而突然的时刻看到东方主义的“权力-知识”关系的扭曲。一开始以凯特(Kate)的身份出现时,她被改名为’Dr. 凯特(Kate)在大象收容所被当地人接受,并获得其职业(兽医)的认可。她的职业身份得到恢复,同时突出了她与可能未受过教育的当地员工之间的区别。这是一种权力-知识关系,强调了对西方知识和专业知识的需求。叙述上的这种变化也呼应了“白色救世主”情结,因为凯特似乎是整个非洲阵营中唯一的熟练人员。但是,尽管她是兽医,但是她没有治疗野生动物的经验。

考虑这些问题很重要,因为随着时间的流逝,电影对政治,社会或宗教问题的刻画会影响观众对这些问题的看法。在一部普通但令人愉悦的假日电影浪漫的幕后,这些情节有时可以告诉我们关于现实和政治的不同故事。一个包容和代理的故事。一个关于视角和世界观的故事,将“其他”呈现为遥远而神秘。阅读这些故事也很重要,因为它们会影响我们将世界视为政治和社会存在的方式。电影在塑造和代表世界和社会的不同观点方面发挥着重要作用。在欣赏他们的艺术和逃避现实的同时,我们还应该重新审视电影对我们的影响。